xi.INDICE RELIGIEUX APPLIQUE ALA SCIENTOLOGIE (Scientology)

xi.i. elimination du prejuge culturel

L'appréciation de nouveaux mouvements religieux pose plusieurs difficultés. L'une d'entre elles survient dans la plupart des sociétés, où il existe des hypothèses inexprimées concernant la religion qui accordent beaucoup d'importance à l'antiquité et à la tradition. L'expression et les coutumes religieuses sont souvent légitimées par une référence particulière à la tradition. Les innovations en matière de religion ne sont pas facilement prêchées ou acceptées. La forte prise de position normative de l'orthodoxie (particulièrement dans la tradition judéo-chrétienne-islamique) qui interdit les déviations et qui utilise un langage très péjoratif pour les décrire ( « secte », « non-conformité », « dissidence », etc.), constitue un second problème. Le troisième problème fut mentionné dans les paragraphes précédents, notamment qu'il est particulièrement difficile pour ceux qui manquent de culture et qui ont été élevés dans une tradition religieuse spécifique de comprendre le système de croyance des autres, de saisir l'essence de leurs aspirations religieuses, et de reconnaître la légitimité de leurs moyens d'expression. Les idées religieuses renferment certains préjugés culturels et une étroitesse d'esprit. Cependant, lorsque l'on cherche à interpréter un mouvement comme la Scientologie (Scientology), il est indispensable que ces obstacles soient reconnus et transcendés. Ceci ne signifie pas qu'une personne doive adhérer à une croyance religieuse pour la comprendre, mais un certain accord doit être établi si l'on veut que les convictions des autres soient respectées.
 

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