SCIENTOLOGI: EN FORM FOR SPIRITUEL SELV-IDENTIFICERING

MICHAEL A. SIVERTSEV

 2.3. "En bro til total frihed" som midtpunkt i og grundlag for den scientologiske teologi

 Det er kun sjældent, at en religiøs bevægelse allerede har en omfangsrig dogmatik, når den når til stadiet at være en organiseret trosretning. Tilstedeværelsen af en dogmatik er tegn på en religiøs bevægelses modenhed, og den er derfor temmelig lang tid om at tage form. Ikke desto mindre, som det allerede er blevet bemærket i de religiøse bevægelsers historie, formede scientologien hurtigt en trosbekendelse og et spirituelt træningssystem. Grunden til, at spirituel og organisatorisk modenhed er nået så hurtigt, er et veludviklet, formaliseret og detaljeret hierarki af spirituel omdannelse og spirituel identitet. Dette hierarki tåler næsten ikke sammenligning med de systemer af spirituel oplysning og renselse, der udgjorde kernen i strukturerne i mange ordener til velfærd, der klarede og reddede kendte traditionelle trosretninger.

 Vi kan inddele teologier i to typer: katafatiske og apofatiske.

 En katafatisk teologi antager, at det lader sig gøre at udtrykke den højeste religiøse oplevelse i ord. En apofatisk teologi betragter den højeste indsigt og de højeste værdier som i grunden uudsigelige. Således skaber en katafatisk teologi en detaljeret og omfattende beskrivelse af et guddommeligt væsen og af en guddommelig struktur i den synlige og usynlige verden; mens en apofatisk teologi ikke giver nogen beskrivelse af det almægtige væsen, fordi det er umuligt fra det apofatiske synspunkt. En apofatisk teologi laver imidlertid en tilgangsmetode til den højeste indsigt, der nås ved fuldførelse af lærerens formelle instruktioner.

 Scientologien omfatter begge typer teologi, men den domineres af den apofatiske. Således beskriver scientologi typisk ikke en ny tilstand af selvet, men snarere en specificeret plan til at nå den højeste tilstand.

 "Bro til total frihed" er en simile for vejen til spirituel omformning. En sådan vej findes i hovedparten af religiøse kulturer og teologier. Men kernen i teologien om vejen til spirituel renselse betragtes som den formelle sekvens af hierarkisk ordnede ændringer i betingelserne for selvbevidsthed, og den findes hovedsageligt i ordensstrukturer.

 Dette hierarki, broen til total frihed, er kort sagt det budskab, scientologikirken bringer til verden og dens tilhængere.

 I dette budskab er der visse fundamentale temaer, der udgør strukturen i broen. Alle teologiske hovedbegreber (det absolutte, personens stadier, frelsen), præsteskabets opgave og scientologikirkens organisation følger broens struktur, der opfattes som en vej til personlig omdannelse og personlig forståelse af ens universelle rolle og skæbne.

(../..)

< :-) <       ^ :-) ^      > :-) >