SCIENTOLOGI: EN FORM FOR SPIRITUEL SELV-IDENTIFICERING
MICHAEL A. SIVERTSEV
INDLEDNING
Scientologikirkens religiøse budskab og religiøse
praksis kommer frem og læres menneskeheden i en tid, hvor spirituelle
budskaber ikke er lette at få øje for. Der er mange alvorlige
grunde til, at en persons subjektive virkelighed blokeres mod spirituelle
budskaber.
Vi skal blot nævne nogle få grunde:
1) Den offentlige bevidstheds massesekularisering.
2) Traditionelle religiøse systemer, dogmer og prakser
lader de fleste i samtiden kold.
3) Konventionelle kirkers skismaer fostrer mistillid og skuffelse,
når almindelig troende begynder at søge efter svar på
religiøse spørgsmål.
4) Tab af personlig oplevelse af ens spirituelle grundlag og
falsk identificering af selvet med forgængelige værdier, dvs.
tab af spirituel identitet, forårsager søgen efter svar på
spirituelle spørgsmål uden for de konventionelle rammer. Man
taber evnen til at betragte sig selv i en videre spirituel sammenhæng
ud over det indeværende liv, og situationen kompliceres yderligere
af mangfoldige sociale, politiske, økologiske og kulturelle kriser,
hvis kilder slår rod i personens ligegyldighed over for hans egen
spirituelle natur. Personen har mistet kendskab til selvet som et spirituelt
væsen, hvilket resulterer i ydre ulykker og chok, dvs. personen har
mistet sin åndelige identitet og identificerer sig med falske værdier.
Ligesom denne falske selv-identificering er gået for vidt, bliver
vejen tilbage til sand identitet, til realisering af en selv som et åndeligt
væsen, en særlig langvarig vej, en vej til genvinding af spirituel
selv-identificering. Tilbagevejen til spirituel selv-identificering går
ikke altid gennem et konventionelt religiøst system. Tværtimod
søger mange efter veje uden for de konventionelle religiøse
systemer, og de er i deres gode ret til at følge en vej til spirituel
tilbagevenden og genvinding, der ligger uden for de traditionelle religiøse
systemer, hvis traditionerne ikke er i stand til at imødekomme en
periodes behov. Scientologien imødekommer med dens religiøse
praksis og religiøse budskab behovet og tilbyder en vej til spirituel
tilbagevenden. Scientologikirken henvender sig til den person, som blev
født i en ikke-religiøs epoke, og benytter sædvaner
og tendenser, der blev dannet i denne særlige epoke og er tilstrækkelige
til genvinding af spirituel selvbevidsthed. Scientologikirken tager moderne
samfunds religiøse og bekendelsesvariationer i betragtning. Derfor
er scientologikirkens spirituelle budskab også henvendt til repræsentanter
for alle religiøse grupper, og den lader medlemmer af andre religioner
praktisere scientologi og medlemmer af scientologien beholde deres medlemskab
i andre religioner.
Scientologikirkens mission har en særlig betydning i post-totalitære
lande. Alle ovennævnte blokeringer mod spirituel tilbagevenden i
den moderne verden mangfoldiggøres i en post-totalitær periode,
hvilket har tilføjet ekstremt vigtige problemer, der er ukendte
i lande med avancerede demokratiske institutioner, såsom genopbygning
af civilsamfundets institutioner, der blev fuldstændigt udslettede
i perioden med totalitære regimer. Der tænkes her på
institutioner til social og lokal selvstyre og nødvendigheden af
at træne befolkningen i færdigheder i fælles opbygning.
Og det er netop her, scientologikirkens erfaring i at opbygge fællesskab
og dens teknologi til spirituel træning kan spille og allerede spiller
en betydningsfuld rolle i skabelsen af et nyt spirituelt grundlag, hvori
ikke-totalitære myndigheder også er til stede.
Situationen vanskeliggøres af de etniske og politiske
konflikter, der konstant truer med at udvikle sig til internationale og
inter-religiøse situationer i denne post-totalitære periode.
Og den erfaring, scientologikirken har i vellykket inter-religiøst
arbejde, er derfor også af presserende betydning for nye stater,
lande og territorier.
Scientologi henvender sig til den person, som er rede til gå
i gang med at søge sin sande spirituelle natur ved egen kraft. Scientologi
giver klare løfter og kriterier for opfyldelse af disse løfter.
Dette er af ganske særlig betydning for mennesker, som er tvunget
til kun at stole på sig selv og sine egne kræfter, og som samtidig
søger efter et spirituelt grundlag og motivering til personlig uafhængighed
og selvstændighed i en spirituel sfære. Der er mange af den
slags mennesker i alle sociale lag og professioner i det moderne Rusland,
hvad der forklarer scientologiens hurtige og varende succes i det nye Rusland.
Så hvad er det ved dens indre religiøs-spirituelle karakter,
der gør scientologien tiltrækkende for selvstændigt
tænkende, aktive og saglige personer i den post-totalitære
æra? Til besvarelse heraf er man nødt til at erkende nogle
af de fundamentale træk ved scientologien som en doktrin og som en
organiseret trosretning såvel som dens værdi for folk, som
ikke fandt svar i den traditionelle kirke.
Det er især nødvendigt at besvare følgende
spørgsmål: Hvad i scientologien udgør dens teologiske
system? Hvorledes behandler den problemet med at varetage hellig viden?
Hvilken struktur har scientologiens spirituelle budskab? Hvilken struktur
har den ny værensform i scientologien, og hvad er dens forståelse
af det absolutte?
I foreløbig besvarelse af disse spørgsmål
vil vi prøve at klarificere grunden til scientologiens hurtige succes
i Rusland og i de post-totalitære lande som helhed.